Max Weber (1864-1920) é conhecido como um dos pais da sociologia, sendo até hoje considerado um dos mais importantes nomes para o desenvolvimento dessa ciência.
No final do século XIX, a sociologia dava seus primeiros passos. Contudo, não teria se consolidado sem o contributo de Max Weber e o seu método subjetivista/compreensivo essencial para a disciplina.
A Vida de Max Weber
A Origem do Universo
Max Weber nasceu em 21 de abril de 1864, em Erfurt, na Alemanha. Era o filho mais velho de Max Weber, um político liberal, e de Helene Weber, uma calvinista. Essa data coincidiu com o início do processo de unificação alemã.
Em 1882, Weber ingressou na Universidade de Heidelberg, mas precisou parar de estudar dois anos mais tarde para realizar um ano de serviço militar em Strassburg.
O rapaz, inicialmente interessado em direito, sentiu seu interesse despertado pela filosofia e pela história ao ingressar na universidade. Após concluir a graduação na Universidade de Berlim, foi capaz de satisfazer sua curiosidade por essas disciplinas.
Uma Notável Contribuição à Sociologia
O estudioso pioneiro da sociologia econômica relacionou o protestantismo com o capitalismo. Ele também redigiu teses de doutorado e pós-doutorado sobre a história agrária da Roma antiga e sobre o surgimento das sociedades comerciais medievais. Além disso, ele também pesquisou a dinâmica da bolsa de valores.
Vindo com muito êxito no meio acadêmico, ele tornou-se professor catedrático de economia política em Freiburg em 1895, e no ano seguinte em Heidelberg. Ele lecionou até 1900, quando precisou se afastar por motivos de saúde, retornando às aulas em 1918.
Max Weber foi um dos fundadores da Associação Alemã de Sociologia e também atuou politicamente. Ele era membro da União Social Protestante de tendência liberal esquerdista.
A Grande Guerra Mundial
Durante a Primeira Guerra Mundial, Weber foi nomeado diretor de uma série de hospitais militares na região Heidelberg.
O sociólogo foi consultor alemão na composição do Tratado de Versalhes (1919), que selou o fim da Primeira Guerra Mundial. Poucos sabem desta informação.
Organizando a Vida Pessoal
Em 1893, Max Weber se casou com Marianne Schnitger, sua parenta de segundo grau e também socióloga. Além disso, ela foi sua biógrafa e editora.
Desafios Enfrentados por Weber
Max enfrentou anos de batalhas com a depressão, o que o levou a se afastar da universidade por longos períodos.
Em 14 de junho de 1920, o sociólogo faleceu em Munique devido a uma pneumonia.
Teorias de Max Weber
Compreendendo a Sociologia
Max Weber foi um dos autores da sociologia que criticou fortemente o positivismo, indo além e rompendo completamente com essa corrente filosófica.
Max desenvolveu uma abordagem sociológica abrangente, que enfoca menos os fatos sociais e mais as relações interpessoais. Ele acreditava que as interações sociais eram mais importantes que os dados objetivos.
Max Weber analisou o funcionamento da sociedade e do estado alemão e as dinâmicas interpessoais. Ele tinha em mente questões como a burocracia e a dominação. Diferente de seus colegas que acreditavam em leis sociológicas universais, Weber achava que todas as leis decorriam de uma realidade sociológica local e cultural.
Weber acreditava que não era a sociedade quem deveria moldar o indivíduo, mas sim o indivíduo quem deveria moldar a sociedade. Ao contrário do status quo, ele passou a pensar no indivíduo como a principal força motriz da organização e da dinâmica social.
Ele acredita que os atos individuais têm um impacto social e esses comportamentos contribuem para a formação de nossas comunidades.
Benefícios Sociais
ações motivadas pelo reconhecimento dos outros. Segundo Max Weber, as ações sociais que influenciam as relações interpessoais são motivadas pelo reconhecimento de outras pessoas.
Uma ação que quanto ao seu sentido visado pelo agente ou pelos agentes, se refere ao comportamento de outros orientando-se por este em seu curso.
A interação com o outro é imprescindível para uma ação social significativa. Espera-se que as ações sociais sejam acompanhadas de uma interação com o próximo, a fim de obter resultados positivos.
O intelectual defende que o indivíduo é primordial para a criação da realidade social.
racionais, afeitivas, tradicionais e de estima. Max Weber propôs quatro tipos de ações sociais: racionais, afeitivas, tradicionais e de estima.
- referente à fins: essa ação tem o propósito de alcançar um objetivo específico (por exemplo, comprar os ingredientes para o jantar)
- referente à valores: neste tipo de ação, nossos comportamentos são influenciados por nossos valores morais
- afetiva: ações que foram incutidas na nossa cultura e que seguimos (como, por exemplo, oferecer presentes no dia do Natal)
- tradicional: ações que repetimos no cotidiano, como o que vestimos, o que comemos, e os locais que frequentamos
A Escola de Chicago: Uma Introdução
Max Weber é considerado um dos precursores da Escola de Chicago, também conhecida como Escola de Sociologia de Chicago. Esta foi uma das primeiras e mais influentes escolas de sociologia fundadas nos Estados Unidos durante a década de 1910.
Albin W. Samll foi o criador do grupo, que uniu o corpo docente do Departamento de Sociologia da Universidade de Chicago e recebeu vários auxílios de figuras intelectuais externas.
Entre 1915 e 1940, o grupo financiado pelo empresário John Davison Rockefeller produziu uma série de estudos sociológicos voltados para a vida nas grandes cidades norte-americanas, o que foi decisivo para o surgimento da Sociologia Urbana.
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Citações de Max Weber
O homem não teria alcançado o possível se, repetidas vezes, não tivesse tentado o impossível.
Neutro é quem já se decidiu pelo mais forte.
Há duas maneiras de fazer política. Ou se vive "para" a política ou se vive "da" política.
O homem é um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu.
Principais Obras de Max Weber
- A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo (1903),
- Economia e Sociedade (1922),
- História Geral da Economia (1923),
- Estudos sobre a Sociologia e a Religião (1921),
- Estudos de Metodologia (1922),
- Ética Econômica das Religiões Mundiais (1917).
